Er zijn twee soorten opstellingen met mensen: invoelend en representerend. Als je het onderdeel over de rituele voorouder opstellingen hebt gelezen, dan weet je ondertussen dat je voor een representerende opstelling een begeleider nodig hebt. Dus als je alleen bent, is dat altijd een invoelende opstelling.

Je kunt opstellingen ook nog op andere manieren doen, bijvoorbeeld met dieren of met poppetjes die je plaatst op een tafel. Vaak worden paarden gebruikt voor opstellingen met dieren, maar ook opstellingen met honden zijn er.

Op deze website gaat het over opstellingen met mensen, waarbij een huisdier kan aansluiten.

 

De invoelende opstelling

Als je alleen een opstelling doet, is dat altijd een invoelende opstelling. Bij een invoelende opstelling word je je zoveel mogelijk bewust van alles wat er met je, aan je, door je, in je gebeurt.

 

De representerende opstelling

Bij een representerende opstelling ben je representant voor een energie. Dan maak je ruimte in jezelf voor die energie en denk je er verder niet bij na. Je bent spontaan die ander die door jou heen komt. Daar ga je geen vragen bij stellen, daar neem je geen reflectie op. Je doet, bent, voelt gewoon wat in je opkomt. Je gaat niet daarnaar kijken. Je laat het zo. Je besteed daar eigenlijk geen aandacht aan. Iets anders komt door, jij hebt daarvoor ruimte gemaakt en zelf doe je niks. Je bent even niet thuis.

 

Een voorbeeld dat het verschil aangeeft

Onlangs stond ik representant in een casus waarbij enkele mensen betrokken waren, en ik zou die één voor één opstellen, wat in dit geval representeren inhield. Ik ging op het papiertje staan van iemand die ik zou representeren, en één van de eerste vragen die de begeleider me stelde is hoe ik voelde dat ik erbij stond. Of ik stevig stond of niet, of ik daar iets over kon zeggen. Het was niet het meest hoog ontwikkelde wezen dat ik representeerde, en ik knalde eruit: “wat een rare vraag! Zo’n rare vraag heb ik nog nooit gehoord.” Ik kon daar niks mee. Want ‘ik’ was op het papiertje gaan staan en was dus degene die ik representeerde. Ik was toen niet Edith. Edith was niet thuis. Als iemand representeert, is die even die ander. Heb je zelf in je leven ooit meegemaakt dat je ergens staat te wachten, te kijken, nou goed, je staat gewoon, en iemand vraagt jou: “hoe sta je erbij? Voel je dat je stevig staat?” Waarschijnlijk niet. Dat zou je waarschijnlijk ook vreemd vinden als iemand je die vraag zou stellen. Zo moet je je representeren voorstellen. Dus de representant is meteen die ander en reageert zoals die ander zou reageren op een vraag. Het is trouwens een goede vraag als iemand gaat invoelen. Dan is alles wat die waarneemt in en aan zichzelf wel van belang om uitgesproken en waargenomen te worden. Degene die invoelt hoort dat te delen zodat de ander zich een beeld van die energie die ingevoeld wordt, kan maken. Maar als het om een representerende opstelling gaat, dient de begeleider zich in te voelen en in te leven in degene die gerepresenteerd wordt, want anders voelt die zich niet begrepen en denkt die: “wat heb ik hier nou aan mijn broek hangen?”

 

Effect van houding begeleider

De begeleider dient de ander, die naar voren komt, dus de energie die gerepresenteerd wordt, liefdevol te horen en te zien. Dat is een verschil dat mij opvalt met de opstellingen die ik doe in het groepje fijnstoffelijk (zie hierover het gelijk genaamde kopje op deze website) en overige opstellingen. Als mijn zus Mirjam de opstelling begeleidt, is er vaak een verzoek van de gerepresenteerde persoon of energie om nog even te mogen blijven. Of die zoekt in het verdriet of verwarring waarin die verkeert, de warmte, veiligheid en genegenheid bij haar. Zo kan ik zien hoezeer hier in een opstelling ruimte voor kan zijn, als de begeleider inderdaad ook zelf die ruimte en liefde in zich heeft. Elders ben ik dit eerlijk gezegd niet of nauwelijks tegen gekomen. Dan was het een zakelijkere sfeer. Wel op zich oké, maar dat even zelf plek scheppen voor de gerepresenteerde, puur voor zichzelf, los van de reden van de opstelling, was er niet bij. We hebben in ons groepje fijnstoffelijk een heel relaxte setting die daarvoor ruimte geeft en waarin de gerepresenteerden regelmatig op eigen verzoek zich graag koesteren in de liefdevolle sfeer die er heerst.

 

Een opstelling met representeren en twee personen

Als je met z’n tweeën bent, kan er alleen sprake zijn van representeren als er geen thema speelt dat opgesteld wordt. Een opstelling met z’n tweeën en met representeren, kan als het om een energie gaat die je beiden wenst te onderzoeken. Dan krijg je te maken met het feit dat er toestemming moet zijn, en dat je sowieso niet een ander mens gaat opstellen. Maar je gaat ook niet jouw gids representeren, of aartsengel Michaël, ik noem maar eens iets willekeurigs. Besef dat jij ook gezien wordt en op fijnstoffelijk niveau telt alles wat je doet. Het zou een mooie voorbereiding zijn als je je samen gaat afvragen: wat zouden we kunnen gaan opstellen, representerend opstellen?

 

De boekenkast wil ook wat zeggen

Toen een keer die situatie met een aantal mensen zich voordeed waarbij we ons voornamen met iets te komen om het te onderzoeken door het te representeren, voelde ik dat een boekenkast in de ruimte waarin we opstelden, zelf opgesteld wilde worden. Waarom? Omdat die ook wat wou zeggen. Hij vond er ook wat van. Die stond in het huis van twee mensen die vaak opstellingen doen, en ik denk dat de boekenkast daarom het verschijnsel goed kende. Hij wilde zelf iets gezegd hebben. Hij was niet happy met z’n plek in het huis. Hij verwachtte een meer centrale plek want hij was een belangrijke boekenkast met belangrijke boeken erin, en hij werd niet veel gezien. Hij vroeg om aandacht en stelde de vraag of mensen die in dat huis kwamen, hem wilden groeten bij binnenkomst. Daar is niets mee gedaan. Het idee dat hij opperde werd niet serieus overwogen. Maar waarom eigenlijk niet? Ik begrijp dat het niet hoort bij onze wereld zoals wij die kennen. Als je gaat opstellen en nieuwsgierig gaat worden naar andere energieën, hoe ga je je daarmee dan verhouden als die iets kenbaar maken van fijn en niet fijn, of zelfs pijn? Dus als je de fijnstoffelijke wereld intrekt, hoe ga jij je opstellen? Hou ga jij je ertoe verhouden? Mag ‘het’ komen opdraven om zich aan jou te tonen en dan kan het weer weg als een boek dat je gelezen hebt? De fijnstoffelijke wereld vindt het zeker fijn als we ons ervoor openen en weet ook dat het een hele weg is die we gaan. Maar sta er wel bij stil.

De andere opstelling waarvoor ik toen had gekozen om te onderzoeken was een dier, een hond. Geen specifieke hond, maar de hondenenergie. De energie hond. Ik was onder de indruk van de ervaring die ik toen kreeg dat die honden energie een keer prachtig en groots is geweest, en dat we daarvan nu nog enkel de kruimels kennen, omdat de natuur weg is. Alles is ingepakt, verpakt, in hokjes, vakjes, letterlijk, figuurlijk. Ik kon daardoor ervaren hoe weinig leven er nog over was, omdat ik even een inkijkje in de honden energie kreeg. Wat een geweldige energie was dat. Toen zag ik in in wat voor mini wereldje we leven, een poppenkastje. Maar goed, alles heeft een reden…

Ik vond het zelf ook een hele gewaarwording een keer een grote oude steen te zijn geweest, en echt van binnenuit het steenbewustzijn ervaren te hebben. Dat kende alleen zichzelf. Het ervoer dus ook geen omtrek. Ik wist toen ook, als steenbewustzijn, dat er een tijd was geweest dat stenen konden vliegen door de lucht. Op dat moment voelde dat heel gewoon, voelde dat logisch.

Het enige advies dat ik hierin nog zou willen meegeven, naast liefdevol en betrokken te zijn, is: houd het een beetje bij dingen en zaken die binnen jouw kader en bewustzijn vallen. Ik bedoel, het heeft geen zin het heelal of planeet Venus te gaan representeren. Maar zoiets had ik al gezegd.

 

Een opstelling met representeren met drie personen

Vanaf drie personen kan een opstelling met representeren plaatsvinden waarin iemand aan een thema werkt. Bij drie personen is één persoon de begeleider, één persoon representant voor alle opgestelde personen en energieën behalve die van degene voor wie de opstelling gedaan wordt. Deze derde persoon, de vraagsteller, stelt zichzelf op. Dus die neemt zelf deel aan de opstelling. Dan zijn altijd twee personen opgesteld: de persoon met de vraag of het thema, en de representant voor alle andere posities. Naarmate er meer personen zijn, kan die laatste taak verdeeld worden. Ook kun je zeggen, wanneer er meer personen zijn, dus vanaf vier personen, dat degene die de vraag stelt, zelf niet in de opstelling komt, maar dat één van beide anderen de vraagsteller representeert.

 

Optie bij een opstelling met representeren vanaf vier personen

Vanaf vier personen kan degene die vraagt, gaan zitten, en gerepresenteerd worden door iemand anders. Waarom zou je dat doen?

Dat kan om allerhande redenen zijn. Gewoon al eens dat iemand daar zelf behoefte aan heeft. Soms is het voor iemand even te complex en kijkt die liever van een afstandje mee. Je kunt er ook voor kiezen te starten met een representant en dat iemand het in de opstelling weer overneemt. Hier heb ik niet iets heel specifieks bij. Het is vaak een meerwaarde dat iemand zichzelf goed kan voelen in wat deze zelf ervaart in een opstelling. Dat is het voordeel bij zelf opstellen en niet laten vervangen.

Als de aanwezige personen vrij zijn voor de andere posities, kan nagegaan worden hoe die posities op elkaar reageren. In een meer complexe situatie kan dat van betekenis zijn .Ook dat is een reden om de vraagsteller zichzelf te laten opstellen.

 

De opstelling met enkel invoelen

Zonder begeleider ben je bij een opstelling altijd aan het invoelen en niet aan het representeren. Als het om aspecten van jezelf gaat of om dingen of zaken die dichtbij je staan, kan dat prima. Doe het altijd in liefde. Kijk naar jouw hart of dat ermee instemt. Op deze website staan invoelende opstellingen van voorouders. In het kopje ‘Wat is een opstelling?’ ga ik kort in op het invoelen en opstellen van mensen. Ben je aan het helpen? Ben je jouw begrip aan het vergroten of dat van een ander? Dat zijn belangrijke maatstaven.